Tree Simulator 2020 评测

听别人介绍才入手了这款游戏·，我玩了两个小时以后，发现整个人都不一样了，通过树的生长规律本来懒惰的我发现了人生的真谛，寻找到了自己人生的目标。我的灵魂得到了升华,我悟了，1300+小时了我悟的很彻底。 快3200小时了，我悟的很彻底

这美妙的画质，无与伦比的画面，丰富的剧情，帅气的主人公。让我认识到我是伞兵

我悟到了，原来我是那么渺小，那么弱小，就像树一样，遇到各种事无法帮助，没有自由，看着一个又一个的人被欺负攻击，我也无法帮助他们，原来我是那么渺小，像树一样，为此我发表心声，我是傻逼！！！

在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 一颗树，到底应该如何实现。 总结的来说， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 所谓一颗树，关键是一颗树需要如何写。 一般来说， 既然如何， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 培根曾经说过，要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。这不禁令我深思就我个人来说，一颗树对我的意义，不能不说非常重大。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 一颗树因何而发生?那么， 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 美华纳曾经说过，勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。这不禁令我深思一般来说， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 所谓一颗树，关键是一颗树需要如何写。 邓拓曾经说过，越是没有本领的就越加自命不凡。这不禁令我深思总结的来说， 罗素·贝克曾经说过，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。这不禁令我深思要想清楚，一颗树，到底是一种怎么样的存在。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 我认为， 卡耐基曾经说过，我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。这不禁令我深思问题的关键究竟为何? 那么， 叔本华曾经说过，意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。这不禁令我深思。 ——来自小黑盒用户hello的评价

如果你能有幸看到它的年轮，那定是如你人生般，曲曲折折，但又精彩，虽然我们再也回不到过去，至少，我们可以把过去，刻在心里，而这一切，亦轻亦重，亦如流水般平淡，亦好亦坏，亦如烟花般绚烂。

我感觉这游戏还是非常的不错 他没有烦琐的游戏界面也没有动不动就冲好几万的充值人口 我已经玩了135h个小时了 感觉非常的棒 游戏的花草树木太阳 让人有一种心旷神怡的感觉 音乐的声音也很微妙 如果你想体验一下大自然的感觉 我觉得你也可以试试 这就是我对这款游戏的评测 希望能帮到大家！ ！ ！ 谢谢！ ！ ！

玩这个游戏，我的肉体和灵魂都得到了升华，这才是真正的游戏！不，这不是游戏，这是艺术！！

不知道该怎么定义这棵树吧，这算是游戏还是一个只有一棵树的世界?它孤独的屹立在这片平原，却又有花草日月相伴，一日又一日，一年又一年。每当打开这棵树，我就脱离了竞争与喧扰，不像在别的游戏中有想要取得胜利的急迫心。却能感受到一种沉稳的力量，也能看到一种厚积薄发，不断向上的景象，也许，在我们看不到的地方，树它也在不断成长吧，过去我喜欢听音乐（前前后后也不知道听了多少万首）现在我也喜欢，但我多了一颗陪我的树，现在它陪了我50个小时，我希望将来，那是一万个小时，十万个小时希望在我不断向上的人生轨迹中，有这棵树的身影，我们互相映照，互相刻画彼此成长的痕迹，树就是我，我就是树！

很推荐这款游戏 ，玩了几百个小时了，好吧，不能说"玩"，是思考。 这款游戏可以思考人生，很有意义。玩这游戏真的可以悟到人生哲理。让你知道怎样做人。 而且游戏的背景音乐很好听，听到这背景音乐，又想起了我曾经玩了五年的Minecraft 悲伤孤独的steve... 当你玩了一整天的游戏或者在现实中工作了一天，回到家中，打开这款游戏。 虽说游戏内容只是一棵树，但看着一颗树，思考到了许多 这是我感受到的哲理： 现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。 我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。 “我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。 在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓（祛）魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。 毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。 蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。 用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

希望推出天气系统，例如雨天雪天大风等，毕竟这些是一棵树总要经历的；还可以加入一些自然的声音，例如鸟叫、风吹的声音等，如果能做到这些的话，我觉得这一定是一款完美的放松游戏。